Глава IV
Держите вора!? Нет, держите-ка лучше себя
Среди тысяч и тысяч художников России нашелся один, Анатолий Швец, почему-то решивший выставить свои картины в здании Государственной Думы Российской Федерации. И не где-то в закутке, не в бесконечных коридорах, а рядом с залом заседаний, там где прохаживаются и неформально общаются между собой именитые политики.
Однако, всего через неделю художника срочно разыскали и сообщили: "Уважаемый господин Швец, ваши две картины, как бы это вам сказать... украли. Поэтому срочно забирайте остальные, и впредь не искушайте законодательную власть."
Художник - в милицию. Там отфутболили. Начальник с фамилией Совков так и сказал: "Как же воров искать в Думе?"
Живописец не успокаивается. Бежит сначала к спикеру, потом в хозяйственное управление Думы, в общем, утомил всех. Ходит и вымогает с простых думских работников (тоже ведь люди) свои картины, а иначе требует возместить убыток.
Одна из работниц отвечает художнику:
- Я вас предупреждала, что депутаты нынче культурные пошли, живописью интересуются, так что картины могут украсть. Чего было лезть сюда? 1
Одним словом, расслабившегося художника народ поправил. Причем, очень деликатно, даже вежливо. Сначала, в лице думской работницы, предупредил (не лезь!), и только затем, в лице какого-то своего избранника, две картины уволок. И не спешите ругать. Ведь могли взять и пять картин, и десять...
Впоследствии этот художник устроил вернисаж под названием "Картины, не украденные в Государственной думе". Говорят, народу было много. Всем интересно: чего же не стали красть. На открытии выставки руководитель отдела по борьбе с экономическими преступлениями префектуры Москвы Валентин Белобородов, в частности, сказал: "Сейчас каждый ворует на своем уровне". 2
Нам к словам специалиста по борьбе с экономическими преступлениями добавить нечего, разве что напомнить: Художник, будь он даже и Рубенс, не должен забываться: в Госдуме ты или на далеком сибирском полустанке - повсюду тебя окружает народ. Наш народ.
* * *
Свою книгу "Характер русского народа" философ Николай Онуфриевич Лосский начинает так: "Основная, наиболее глубокая черта характера русского народа есть его религиозность и связанное с нею искание абсолютного добра..." 3
И кроме Лосского очень многие русские философы и писатели отмечали "великую духовную силу народа". Лев Толстой просто говорил, что русский народ - "кроткий, мудрый, святой", а Федор Достоевский в романе "Бесы" высказывает устами Шатова, что наш народ есть "народ-богоносец". Бердяев и Карсавин, Флоренский и Франк, и многие другие с неизменной любовью говорят всякий раз о русском народе. Слышится за этими негромкими словами знания каких-то потаенных, сокрытых от простых смертных, закоулков его души. Именно душа народа - вот что самое необъяснимое, а потому и привлекательное для пытливого ума.
Николай Онуфриевич приводит такой пример: - За два года до смерти Лев Толстой в предисловии к альбому "Русские мужики" Н.Орлова говорит о русских крестьянах, что это - "смиренный, трудовой, христианский, кроткий народ. Мы с Орловым, - продолжает Толстой, - любим в этом народе его мужицкую смиренную, терпеливую, просвещенную истинным христианством душу".
Хорошо Толстой говорил, просто, негромко. Только так и положено говорить пастырю о своем стаде.
Титаны, коих цитируем, знали свой ("этот") народ не понаслышке. Жили рядом с ним, наблюдали, беседовали. У многих в имениях бывало довольно много собственного народу, разного и диковинного. Следи, фиксируй, обдумывай... Только не забывай вовремя кормить.
Читая все эти замечательные и бессмертные характеристики, испытываешь не только трепетные чувства к великим предкам, но и невольно задаешься вопросом: "Куда все это подевалось? И кроткость, и религиозность, и трудолюбие, а, главное, святость? Времени-то не так уж много прошло, что бы все эти добродетели куда-то бесследно канули."
Может, ответ следует искать в утверждении, что наш народ - народ крайностей, что мы или "впереди планеты всей" или уж, извините, по уши в дерьме; что мы либо хуже всех - либо всех лучше.
Скажем, сегодня, - хуже всех, хотя еще вчера, кажется, были впереди планеты всей, и от этого испытывали гордость, как никакой другой народ в мире.
Но есть в нашем народе нечто такое, что остается неискоренимым и неизменяемым во все времена и эпохи. Это то, что в свое время выразили кратко, но точно: - Воруют!
Странно, но в этом сво м постоянстве наш народ вовсе не апокалиптичен: ведь в воровстве нет градации. Вор он и есть вор, независимо от того, украл часы или центнер плутония; украл маршал или ассенизатор; украл вечером или утром...
Это среди профессиональных воров существуют свои авторитеты и даже своя иерархия, а в Заповеди сказано просто: "Не воруй!"
В о р у ю т! Этот наш порок проходит рефреном через все эпохи. По нему узнают матушку Русь: не это ли наша верительная грамота? Кажется, что все с этим свыклись и уже даже не услышишь вопроса: - А почему воруют?
От скуки? От лени? От безбожия? От того, что нищие? А может воруют просто так, ни от чего?
* * *
Воровство - есть присвоение части жизни ближнего. Каждый человек имеет свое продолжение, и не только телесное, в предметах ему принадлежащих. В органической связи с этими предметами он представляет собой целостный мир. Присвой себе частицу этого мира и ты присвоишь часть жизни ближнего. Вот почему с самого зарождения человечества в высшие нравственные ценности, данные нам Богом, наряду с Заповедью "Не убивай!", вошла Заповедь - "Не воруй!".
Но народ ворует не только у своих ближних. Он обворовывает государство и его полномочные институты. В исторически сложившихся взаимоотношениях нашего народа с государством и кроется, на мой взгляд, разгадка феномена российского воровства.
Россия - страна, где государство и его интерес доминировали во все времена и все эпохи. Этот интерес при любых внешних идеологиях всегда являлся священным и неприкосновенным. Гипертрофированное восприятие роли государства выражалось в абсолютном признании за ним, и за государем в его лице, высшей инстанции и высшей справедливости. Государство не управляло - оно священнодействовало, легитимно присваивая себе все, в чем нуждалось, оставляя подданным минимум средств на их воспроизводство. Этого всегда оказывалось мало, и люди в России всегда были убеждены, что отдают гораздо больше, чем получают.
И чем большая доля присвоения - тем больший соблазн вернуть причитающееся, тем насущнее идея взять реванш. Залезающий в карман к государству, как бы и не ворует: он возвращает себе недоданное, совершает своеобразный акт восстановления справедливости и находит в этом понимание среди таких, как сам. Присвоение (читай воровство) становится нормой, непременным актом, на который сквозь пальцы смотрит государство, намеренно втягивая каждого в соучастники процесса бюрократического присвоения.
Итак, государство безбожно грабит народ. Народ так же безбожно грабит государство. Но государство осуществляет свое присвоение согласно им же писанным законам, оно, повторим, присваивает легитимно, и потому - неподсудно. Люди, грабящие государство и друг друга - совершают преступления, и, следовательно,. в любую минуту их ждет суд.
Но нам сейчас власти не интересны. Интересен народ. Как и почему он ворует? Нас интересует все тот же гигантский разброс, все та же беспредельность, то, что мы называем "диапазоном". При этом мы не тратим усилий на поиски каких-то из ряда вон выходящих фактов. Исключения и уникальные события не занимают. Они в наши размышления даже не впишутся. Обыденность воровства, его заурядность - вот на что мы хотим обратить внимание. Нам интересно то, к чему люди притерпелись и на что уже не обращают внимания.
Например: - Газета "Биробиджанская звезда" сообщает о том, что, идя в магазин или едучи в городском транспорте, многие биробиджанки стали прибегать к весьма оригинальному способу сохранения своих денег. Они кладут их теперь не в кошельки, а в стеклянные банки с плотной полиэтиленовой крышкой. Такая банка, помещенная в сумку, становится практически недоступной для вора-карманника: вынуть ее, не побеспокоив хозяйку, практически невозможно, а разрезать стекло довольно сложно. По данным милиции, с введением этого новшества количество карманных краж в городе резко сократилось". 4
В Чите и Екатеринбурге, независимо от Биробиджана, женщины додумались до того же. Они, для хранения денег, также предпочитают стеклянные баночки кожаным кошелькам. Опыт быстро распространяется по стране. 5
На первый взгляд - полный абсурд. Но это для непосвященных. А для наших людей это выход, еще одно народное знахарство от напастей. Берешь баночку из-под майонеза, кладешь деньги, одеваешь крышку, наматываешь проволоку и вешаешь на шею. Нож или лезвие ведь стекло не режут, хоть целый день пили.
Неудобно? Неэстетично? Как раз это и не в счет. Главное сохранить деньги.
Или вот, еще одно народное средство от искушения: посетители кафе в центре г.Бежецка (Тверская обл.) занимают две очереди: одну, чтобы расплачиваться за обед, другую - для внесения залоговой стоимости стаканов, из которых собираются пить. Завершив трапезу, человек возвращает стакан кассирше в обмен на свои 300 рублей. Поговаривают, что тут будет введена еще и страховка за тарелки и ложки. 6
Абсурд? Позор нам всем? Очень может быть. Но иначе нельзя. Украдут стаканы с ложками и тарелками - не из чего будет людей кормить, а это уже и беда на порядок выше, и позор совсем другой.
Что есть обыденность в безвременьи? Это и есть сама наша жизнь. То есть, самое важное.
* * *
Было в нашем идеологическом лексиконе такое выражение: "битва за урожай". Это когда сельский и привлеченный городской народ бросается вырвать урожай у природы, у собственной беспечности, у бюрократов, еще у кого...
Сейчас такая битва буквальна, потому что урожай нещадно воруют. Воровство уже выращенного урожая становится поприщем, а огороды, приусадебные участки и мирные колхозные поля - линией фронта и местом боевых действий.
Прослышав, как и мы, о нравах нашего народа, один из жителей города Горнозаводска (Пермской обл.) взял дубину и с недобрыми предчувствиями отправился посмотреть свой картофельный участок, выделенный ему на отшибе: вдруг кто чужой копает его картошку?..
Предчувствие не обмануло, а вот избранного вида оружия, как выяснилось, оказалось нынче недостаточно. Орудовавшие на участке три "амбала" не только отобрали дубинку, но и заставили хозяина накопать и отдать им три рюкзака своей законной молодой картошки. И огородник считает, что "еще легко отделался". Могли ведь заставить выкопать и пять мешков, и десять, а могли убить... Заметка так и называется - "Повезло мужику". 7
Народ, что покрепче, так просто не сдается и урожай отдавать за просто так не намерен.
В Тобольске, придя на свой огород, местный картофелевод обнаружил: трое ворюг выкапывают взращенный им урожай. И хотя владелец продукта родился и вырос при социализме, в нем инстинктивно пробудился капиталистический тезис о "священности и неприкосновенности" частной собственности.
В порыве гнева огородник схватил попавшийся под руку дрын и стал охаживать им бандитов. Те - врассыпную. Но одного таки огородник забил до смерти. 8
На Кузбассе также развелось немало любителей поживиться народным урожаем. И там народ тоже встает на защиту частной собственности. На милицию рассчет слабый, поэтому остается надеяться только на свои силы. Ну, а с ворами расправляются по разному. Где более гуманно, а где менее. Все зависит от настроения, от погоды, еще от чего...
Вот августовская хроника из тех мест:
"- Недалеко от села Кругленькое, Новокузнецкого района, на краю частного картофельного поля обнаружили трупы двух бомжей, лет сорока. А рядом - кучки вырытых ими клубней. Оба раздеты догола, с переломами рук, ног, ребер;
- в селе Торгай того же района одному огородному вору осерчавший народ в назидание отрубил руку;
- в Прокопьевском районе огородники поступили намного мягче. Застав воров на поле - раздели их догола, одежду утопили, а самих разрисовали красной краской - пониже спины и пониже пупа, - и голых с миром отпустили." 9
Отношения в народном хозяйстве не всегда столь однозначны. Некий петербуржец, следуя на своем автомобиле, решил купить (а не украсть) картофель у троих придорожных торговцев. Однако, услышав цену, в пять раз превышающую среднерыночную, отказался от этой затеи. Тогда продавцы высыпали строптивому покупателю на заднее сиденье ведро картошки, а взамен отобрали все деньги, куртку и магнитолу.10
Разумеется, для защиты урожая используется не только грубая физическая сила народа, но и его недюжинный интеллект. Так, в Троицко-Печерске (Республика Коми) от сильнейшего яда погиб бомж по прозвищу Ходуля. Выяснилось, что перед смертью он наелся картошки, выкопанной на чужом огороде. Местная газета "Заря" пишет, что хозяин огорода, будучи бессильным предотвратить повальные хищения урожая, впрыснул яд в картофельные клубни на участке, который привлекал внимание огородных воров.11
Что ж, лес рубят - щепки летят. Приходится, иной раз, жертвовать и частью урожая, и расходами на яд, и драгоценным временем для его впрыскивания в клубни.
Аналогичным способом действуют садоводы на Урале. Доведенные до отчаяния хищениями выращенного урожая, некоторые из них пошли на крайние меры: выборочно опрыскали меченые кустики плодов и ягод отравляющим средством, которое невозможно смыть водой.12
Кради теперь сколько угодно, неси домой или на базар.
А в Харькове научный сотрудник госуниверситета, как и подобает ученому, призвал в помощь физику: он окружил свой сад неизолированным проводом и пропустил через него ток высокого напряжения. Погиб, однако, не вор, а семилетний мальчуган, решивший поживиться яблоками из сада научного работника. В этом случае окрестный народ, надо отдать ему должное, едва не линчевал ученого.13
Известинский журналист Михаил Овчаров, уже несколько лет пишущий на темы воровства на чужих полях и огородах, рассказывает, как в Ярославле двое молодых фермеров поймали на своей земле двух бомжей, выкопавших несколько клубней картошки. Несчастных сначала раздели до гола, а затем стали забивать насмерть метровыми металлическими прутьями с палец толщиной. Бездыханные тела погрузили в тележку трактора, а затем отвезли и вывалили в навозную яму, где их и обнаружила милиция. Вот так незамысловато отстаивается частная собственность.
А что до "общенародной" - колхозной, то далее Овчаров пишет о воровстве среди самих колхозников:
- "По неистребимой социалистической привычке тянут из родного колхоза все, что плохо лежит: зерно, молоко, комбикорма, навоз... Вот типичный пример из милицейской сводки: в колхозе "Ленинский путь" завфермой украла двух телят, а колхозный водитель - три тонны картошки. Куда там до этих масштабов несчастным бомжам, убитым за четыре ее килограмма..."14
В последнее время кустарщина в деле защиты урожая от посягательств воров уступает место более осмысленным и организованным действиям.
В Прилузском районе Республики Коми в преддверии уборки урожая было сформировано народное ополчение. Причем, не в порядке самодеятельности, а с санкции главы районной администрации. Воевать прилузцы собрались со своими же земляками, бесцеремонно расхищающими дары совхозных полей. Постановление главы района, опубликованное в газете "Знамя труда", напоминает директиву руководства партизанским движением: "Ввести в действие план "Урожай". Поддержать инициативу о создании вооруженных отрядов. Закрепить командирами отрядов сотрудников милиции. К лицам, пойманным на месте хищения, применять соответствующие меры воздействия".15
Заранее готовились к организованному отпору ворам и в столице. При подготовке к "битве за урожай - 94" было решено, что помощь в охране овощных плантаций от воров (которые прошлом году унесли с полей ни много ни мало - пятую часть урожая), станет оказывать конный отряд московской милиции и постовые со служебными собаками.16
В хозяйстве имени Свердлова Свердловской области для защиты тепличных огурцов и помидор был сформирован спецотряд из бывших десантников и спецназовцев. Оформили их как штатных сотрудников... ГАИ, вооружили радиостанциями и мотоциклами, чтобы ловить убегающих расхитителей.17
Но не только овощи - предмет вожделений. Читаем сообщение из Ростовской области: "В Миллеровском районе комбайнер хозяйства "Позднеевское" А.Пониделко взял на абордаж комбайн своего коллеги А.Тарасенко. Прямо в поле во время уборки он напал на него, побил, отогнал чужой комбайн к себе домой и засыпал уже в свои, а не Родины, закрома 990 килограммов пшеницы нового урожая".
На той же Ростовской земле прямо с поля крестьянского фермерского хозяйства "Голубовка" какой-то злоумышленник угнал комбайн "Нива". Милиция ищет похитителя и сам комбайн.18
Вместе с тем, в цене не только "стальные", но и обычные кони. Оказывается, конокрадство не кануло в лету, а напротив, из-за перебоев с бензином становится все более распространенным.
В башкирском селе Яныбаево прямо на глазах крестьян к табуну лошадей, принадлежащему колхозу, подошли три чужака, вскочили на коней и стремглав умчались прочь. Народ возопил.
Началась погоня. Милицейская машина догнала несшихся галопом всадников, однако на требование остановиться конокрады и бровью не повели. Пришлось открыть огонь из автоматов. Один вор сдался милиции, а двое других ушли-таки на краденых скакунах от погони в соседнюю область.19
На милицию с ее техникой и автоматами надежды мало, и народ вынужден самостоятельно отбиваться от наглеющих воров: "Ночью в селе Сарай-Гир Оренбургской области, заметив у конюшни двух цыган, местный конюх схватил берданку и вместе с другом бросился на воров. В борьбе один из злоумышленников - 34-летний цыган - был убит выстрелом из ружья, а его сообщника разгоряченные конюхи до смерти забили ногами и оглоблями".20
В той же Оренбургской области два сторожа конюшни опытно-производственного хозяйства им.50-летия Ленинского Комсомола также учинили самосуд над двумя местными жителями, покусившимися на вверенных им коней. Одного конокрада расстреляли на месте, а другого привязали к хвосту лошади, да и протащили волоком до крыльца собственного дома, где тот скончался. 21
Так что кони, в отличие от людей, в цене. И не только как тягловая сила.
В Усть-Каменогорске органы внутренних дел столкнулись с довольно необычным для нашего времени видом преступления - конными грабежами. Корреспонденты "Комсомолки" сообщают о том, как крутая сельская молодежь из близлежащих сел делает ночные кавалерийские набеги на город:
- "Джигитуя на вороных да буланых, они срывают шапки с одиноких прохожих, ловко выхватывают сумки из рук, перегнувшись через седло, сбивают людей с ног и растворяются в ночи. Поймать их практически невозможно. Конь легко берет препятствия, какие и не снились милицейскому "козлику". Два грабителя были задержаны лишь однажды, после того, как милицейские снайперы подстрелили под ними скакунов." 22
Можно только представить, как жертвы таких атак смотрят телезаставку с бегущим табуном к началу "Вестей".
Кстати, в это же время газеты сообщили о начале "шапочного" сезона в Оренбурге. Пресс-служба областного УВД не нашла ничего лучшего, чем на полном серьезе посоветовать горожанам, оказавшимся на темных улицах города, придерживать головные уборы руками, но еще лучше "подвязывать их веревочками или шнурочками". Ироничные журналисты советуют горожанам идти дальше: прибивать шапки к голове гвоздями.
Самим же оренбуржцам не до иронии. Они опасаются, что в этом случае шапку снимут уже вместе с головой. Такие случаи уже бывали. 23
В Нижнем Новгороде милиция, уставшая бороться с шапкосрывателями, также советует горожанам "завязывать тесемки" и "придерживать шапки руками на неосвещенных улицах". Такие рекомендации даются по радио, в газетах, по местному телевидению. И, надо отметить, чувство неотвратимости предстоящего воровства травмирует и без того нервных людей. Они подчас совершают странные поступки и, стараясь превентивно защититься от потенциального вора,.. сами невольно воруют. Иной раз уже и не поймешь, собственно, кто у кого украл.
"Некая преподавательница местного вуза, совсем недавно купившая головной убор из меха норки, с опаской за шапку и голову возвращалась домой с работы. До остановки автобуса дошла без потерь. А когда стала садиться - поскользнулась. Но вскочила, быстро выхватила шапку из сугроба, хотя к ней уже тянулась мужская рука, и даже успела проскочить в захлопывающиеся двери автобуса. Отдышалась. Стала поправлять на голове шапку и поняла, почему на нее так странно смотрят пассажиры: на голове оказались две шапки! Значит, мужская рука тянулась за своим головным убором, да женская оказалась проворнее..."
Любопытно, но на следующий день примерно такая же история повторилась в другом городе.
"Некая жительница Минска шла с ночной смены домой. Было темно, холодно и скользко. Нервы, естественно, были на пределе. А когда оставалось до дома метров двести, дама услышала сзади торопливые шаги и очень испугалась за свою норковую шапку. Но она была готова к нападению: затянула подбородком пришитую к шапке резинку и нащупала припрятанную в кармане соль.
В этот момент злодей догнал, как ему, вероятно, казалось, насмерть испуганную и беззащитную женщину, сбил е с ног и вцепился в шапку. Но не тут-то было! Полузадушенная резинкой, она все же ухитрилась сыпануть соли в бесстыжие бандитские глаза. Грабитель завопил и покатился по снегу. А дама схватила шапку и с невиданной быстротою понеслась домой. Влетев в прихожую, она издала победный вопль и продемонстрировала семейству шапку: "Вот! Не спер, гад! Отбила!.."
Но родные и близкие почему-то смотрели на даму весьма удивленно. Она тут же повернулась к зеркалу и увидела, что ее собственная шапка все-таки удержалась на голове, а в руках - шапка грабителя." 24
Вот так общая нервозная обстановка может сделать из честного человека - грабителя. Но очень может быть, что это лишь своеобразная плата за страх.
* * *
Воруют много и часто. Стар и млад, в одиночку и кампаниями. Бывает, грабят с насилием и жестокостью, а бывает бесхитростно и вообще непонятно зачем. Есть случаи, которые потрясают цинизмом, а есть такие, что и воровством назвать сложно.
В Первоуральске семилетние братья-близнецы отключили электричество, отрубили изрядный кусок медного кабеля и уже собирались было унести, но не смогли: оказалось не под силу. И не спешите винить детей. Хотели-то за счет кабеля поправить тяжелое материальное положение родителей. 25
В Уфе 17-летний парень соорудил из проволоки крючек и пытался украсть ящик бананов у честных торговцев. Воришку поймали, что называется, за руку. Связали, завели в подсобку магазина и приговорили: "Съешь всю коробку - отпустим с миром." Затем брали один фрукт за другим, очищали от кожуры (а могли-то с кожурой!) и заталкивали в рот бедолаге, пока тот не взмолился о пощаде. Потом подсчитали, сколько бананов всего съедено, и велели заплатить за 6,5 килограммов, да за обслуживание. 26
Кто ел бананы, может представить, что такое их 6,5 кг.!
А еще один хитрец, с Украины, хотел поживиться в одном из магазинов Таганрога. Для этого спрятался незадолго до конца смены в холодильнике, рассчитывая, когда покупатели и продавцы уйдут, взять в спокойной обстановке товары подороже и скрыться. Рассчитал все верно. Залез, захлопнул дверцу..., а она, оказывается, открывается только снаружи (инженеры почему-то не предусмотрели). Поэтому милицию встречал уже, как спасателей. Статья называется: "Всю ночь был пингвином". 27
Кстати, о холодильниках. В городе Буденовске, Ставропольского края, работников милиции потрясло весьма неординарное ограбление. Насмерть перепугавший хозяина преступник, обшарив весь дом и не обнаружив ничего ценного, поматерившись, взвалил себе на спину тяжеленный холодильник (причем, далеко не новый) и скрылся в неизвестном направлении. 28
Про квартирные кражи и ограбления говорить не будем: слишком все здесь однообразно и неинтересно. Обратим лишь внимание на то, что люди стали заводить уже не собак, а змей. Газета "Тюменская правда" сообщила о том, что после того, как квартиру одного местного геолога в очередной раз ограбили, он завел себе змею. И очень доволен. Кормежки гадюке надо немного, затрат гораздо меньше, чем на сигнализацию, сторож не лает, где-то себе лежит под кроватью. Но все знают: в доме змея! И потому больше не суются. 29
И не только змеи привлекаются к охране народного добра от обнаглевших воров. В селе Фонтанки Одесской области сельский бригадир И.Ткачук подобрал в лесу дикого поросенка, назвав его почему-то Зу-зу. Тот быстро привык к людям. Хозяин звал его ко двору, дергая за веревку старого колокола, висевшего возле дома. Как-то ночью хозяев неожиданно разбудил колокол. Выбежал бригадир из дома и увидел, как огородами убегают две фигуры, а поросенок, что есть мочи дергает веревку, ухватив ее зубами. Тут же во дворе обнаружили брошенный перепуганными ворами мешок, а в мешке - краденые гуси и куры. С тех пор поросенок еженощно бъет тревогу. Чуть что в селе не так - звонит в колокол. Строгий Зу-зу не дает никому спать и в деревне уже не знают что с ним делать. 30
Не красть! Вот что! И поросенок спокойно спать будет и все остальные.
Бывает, что воровство происходит на почве идеологии и политики.
В городе Перми 16-летняя девушка решила похитить букет цветов, возложенный кем-то к памятнику Ленину. Однако на защиту вождя бросился находившийся поблизости пожилой бродяга. С криком: "Куда лезешь, воровка!", - он схватил девицу за руку. Та стала отбиваться ногами. Схватка, сообщают свидетели, закончилась победой бродяги, который водрузил букет на место. 31
Но это цветочки. Там же, в Пермской области, по сообщению коммунистов из районного центра Куеда, ночью неизвестные, пытаясь стащить и переплавить бронзовый памятник Ленину, сбросили его с постамента на землю. На следующий день местные коммунисты восстановили вождя на место. Однако через несколько дней история повторилась, причем у бронзовой статуи пытались отрезать ноги. Заменив утраченные ноги Ильича на цементное возвышение, коммунисты водрузили памятник вновь. Однако, с третьей попытки, его все-таки стащили и увезли, теперь уже окончательно, в неизвестном направлении. 32
Здесь мы сталкиваемся не с тривиальным воровством, а с борьбой политики и экономики. Одним нужна бронза, а не Ильич, - другим, Ильич, а не бронза. Впрочем, есть версия, что монумент увезли с собой вовсе не воры, а еще более ортодоксальные ленинцы, как это случилось однажды в санатории "Городецкий" под Нижним Новгородом.
Там у статуи Ленину отломали и утащили голову. Ее похитили, как здесь считают, верные ленинцы, уставшие от дискуссий о сносе памятника. 33
Всю статую унести не хватило силенок, а голову - самое важное в Ленине - оказалось вполне под силу. Для головы, кстати, и места немного надо. Поставил в углу комнаты - она и стоит.
В той же заметке сообщается, что с памятника Валерию Чкалову в самом центре Нижнего Новгорода украли красную корундовую звездочку. Она находилась в высеченной на постаменте карте знаменитого чкаловского перелета. Кто-то из экскурсоводов пошутил, что мол, звездочка рубиновая, а народ отнесся к такой неосторожной реплике вполне серьезно.
Владимир Ильич утверждал в свое время, что в основе коммунистической нравственности лежит борьба за построение и укрепление коммунизма. С точки зрения этого тезиса - поступок ленинцев логичен и высоконравственен. Местный искусствовед сказал: " Вандализм!". И тоже был прав. А с точки зрения бухгалтера санатория - все это чистое воровство и разбой. И с ним придется согласиться: скульптура-то, как и всякое имущество, на балансе.
Закончим тему ленинских памятников упоминанием о нападении на монумент вождю в Грязовце Вологодской области. Оно закончилось печально и для преступников, и для монумента. Когда один из пятерых вандалов забрался на скульптуру, вождь не выдержал и развалился. Вместе с головой Ильича на землю рухнул и сам виновник, заработавший аналогичные повреждения: ушиб руки и серьезную черепно-мозговую травму. 34
* * *
Не все, однако, так весело и забавно.
Сообщение из Минска: - "В Горецкую районную больницу Витебской области привезли больного в шоковом состоянии. Положили на операционный стол. Чтобы снять боль и вывести человека из шока, врач ввел наркотическое средство - промедол. Однако, больной умер, не выходя из комы."
В чем дело?
Непрофессионализм врачей? Безнадежное состояние больного? Нет. Обыкновенное воровство.
Оказывается, две медсестры давно промышляли кражей наркотиков. Шприцем вытягивали из тюбиков промедол и впрыскивали димедрол. Вовсе никого убивать не собирались. Просто надо же было чем-то заполнить образовавшуюся пустоту.
Расстреляли? Посадили на много лет в тюрьму? Нет. Одной дали три года, другой - два. Судили ведь не за умышленное убийство, а всего лишь за воровство промедола. 35
А за промедол не расстреливать же людей.
В Троицке, Челябинской области, на городской свалке обнаружены флаконы с ценнейшим препаратом - замороженной плазмой. Как выяснили, из отделения переливания крови центральной районной больницы воры украли морозильную камеру, а ее содержимое выбросили. А на что ворам какая-то плазма? 36
В Витебске из кожно-венерологического диспансера похитили несколько десятков кроликов, которые в научных целях были инфицированы сифилисом. Центральная белорусская газета "Республика", опубликовавшая эту информацию, призвала граждан, покупавших крольчатину в неустановленных местах, срочно обратиться к врачам-венерологам. 37 Так кто же сейчас газеты читает?
А вот вести из армии. Правда не нашей, российской, а украинской. "У 80-ти воинов одной из частей Прикарпатского военного округа Украины врачи установили дистрофию. За время срочной службы каждый из них потерял в весе от десяти до двадцати килограмм. Солдаты из-за воровства офицеров недополучали чуть ли не две трети необходимых им продуктов питания." 38
Будет случай, по телевизору или еще где, посмотрите на лица украинских политиков.
То солдаты, украинские, а вот дети, российские. В Москве в августе во время обычной пьянки взрослые дяди решили раздобыть закуску. Купить? Попросить? Нет. Зачем, когда можно так взять. " слабого. Для этого мужики забрались в пищеблок детского сада Nя1077. За несколько заходов воры вынесли мясо, яйца, сахар, картофель, растительное масло. Милиция на следующий день преступников нашла. Но вернуть в детсад похищенное не удалось: часть награбленного воры, видимо, не смогли ни съесть, ни унести и просто выбросили в мусорный контейнер. Детям же пришлось голодать целый день. 39
Это взрослые воруют у детей. А дети, между тем, воруют у взрослых. Да как!
В июне 1994 года был ограблен Московский монетный двор. То строгоохраняемого склада готовой продукции было похищено более четырехсот золотых и серебряных коллекционных монет. Ограбление вызвало переполох в правоохранительных органах и восторг в криминальных структурах: дескать, вот это масть!
Оказалось, что ограбили Московский монетный двор не гангстеры, а дети, старшему из которых тринадцать, а младшему только что исполнилось десять лет. То есть, даже судить некого. 40
В психиатрической больнице им.Алексеева (бывшая им.Кащенко) мясник местного пищеблока пытался посадить пациентов на вегетарианскую диету. Он уже было вывез 57 кг мяса, но был задержан бдительными сотрудниками. 41
Интересно, на какой раз его застукали?
А в Екатеринбурге по улице, днем в своей коляске передвигался, как мог, инвалид. Вдруг, кто-то грубо схватил его, приподнял над сиденьем, да и швырнул на землю. "Что вы делаете!" - воскликнул инвалид, но уже было поздно: злоумышленник убегал с его транспортным средством. "бежать далеко, однако, ему не удалось: задержали. Коляска возвращена владельцу. 42
Пока пишем книгу, поток примеров чудовищного обмана и воровства не уменьшается.
28 января 1995 года в поселок Чайковский Клинского района Московской области в семью военнослужащего Андрея Колосай, находившегося в это время на войне в Чечне, пришли милые с виду женщины. Представились: "Мы из поселкового совета. Ваш Андрей ранен, лежит в 114-м госпитале, и ему срочно нужны особенные лекарства, которых в больнице нет. Так что давайте скорее 380 тысяч - мы достанем".
Конечно, родственники, перевернув все верх дном, тут же собрали необходимую сумму. (А запросили бы миллион и миллион собрали бы. Куда ж денешься?) "амилии благодетелей, конечно, не спросили - не до того. А на следующий день выяснилось, что никакие это не блатворительницы, а заурядные жулики. Они узнают адреса военнослужащих, находящихся в районе боевых действий, и таким образом делают свой бизнес. К счастью, Андрея в списках раненых или убитых нет, так что уже, как говорится, на том спасибо. 43
Вообще следует несколько слов сказать о доверчивости народной. Ей, как и всему прочему, тоже предела нет и не зря поется в популярной песне про нас, что, мол, "к сволочи доверчивы..." Тут обычный мошенник может вырасти до масштабов Остапа Бендера и стать национальным героем. Никакие предупреждения, включая собственный горький опыт, не помогают. Люди, как будто, впервые открывают для себя все новые и новые горизонты мошеннического ремесла.
Вот сообщение из Ровно: "В этом городе многие знали: Людмила Бахур за мошенничество провела в тюрьмах 12 лет, однако все равно сами отдавали ей деньги. Одному она обещала, что отправит за границу в такое место, где почти все бесплатно дают; другому - такое золотое ожерелье, какое не снилось английской королеве; третьему - машину, изготовленную в единственом числе... (Много ли народу нашему надо? - В.П.)
За последнее время Бахур таким вот способом облапошила около двухсот простаков, выудив у них миллионы карбованцев. Теперь ей придется провести за решеткой пять лет." 44
А выйдет - так опять за свое возьмется, точнее - за наше. Народ-то за пять лет не переделаешь. Все хотят, чтобы было, как у английской королевы, и чтобы поехать куда-нибудь туда, где все дают бесплатно.
Но бывает, что народную слабость к мелкой и почти безобидной жуликоватости, используют как раз сами жулики.
В поселке Большое Козино (это совсем рядом с Нижним Новгородом), среди бела дня деловитые мужики пошли по домам, снимая электросчетчики и выключатели. На вопросы любопытных мрачные мужики отвечали: "Из электросетей мы. Приказано снимать, потому как задарма свет жжёте!"
Что же здесь скажешь? Казенные люди - они и есть казенные. Находятся, как говорится, при исполнении. Хоть и хреновую, но власть все-таки представляют. Возмущаться тоже несподручно - поотключают все что только можно, потом ищи правду-матку. Ведь иной раз лампочка горит, так и не знаешь, задарма она горит или уже кто уплатил за нес.
Пока недоумевающие квартиросъемщики дозванивались до местной администрации и районных электросетей, угрюмые мужики отбыли в неизвестном направлении. Выяснилось, что команды снимать счетчики и другую электроаппаратуру никто не давал. А искать теперь похищенное нужно, видимо, на местной толкучке. 45
Но кто ж пойдет на толкучку искать краденое? Да и надо ли? Без счетчиков жить удобнее: пока новые поставят, сколько времени пройдет, а, главное, сколько электроэнергии...
Кстати, о лампочках. Корреспондент Ольга Арянина сообщает: "Подъезды некоторых домов в Самаре теперь освещены изнутри жутковатым кроваво-красным или синим светом. Слабонервные и непредупрежденные посетители обычно впадают в испуг. Им кажется, что они пришли не в гости, а в рентгеновский кабинет или какую-то лабораторию. В чем же дело? Нет, это не прихоть жильцов, а необходимость. Оказывается, цветные лампочки никто никогда не вывинчивает." 46
А мы бы остереглись на месте журналиста от такой категоричности. Народ попривыкнет и обязательно вывернет. Тем более, что после этой публикации уже как бы и наводка есть - "некоторые самарские подъезды."
Конечно, дорогой читатель, это "наводка" не для нас с тобой. Зачем нам лампочки? Скорее всего мы с тобой честные, добрые, хорошие... Бывает, что с ближним последним делимся. О нас бы, хороших, не такие книжки писать надо. И, кстати, их пишут, пишут, пишут.
Но что же делать со всем этим? На кого оставить?
Так что продолжим.
*яяяяя*яяяяя*
Итак, воруют. И не у только живых, но и у мертвых. Некий директор коммерческого магазина вез пятьдесят ящиков водки, и, к несчастью, умер от острой сердечной недостаточности прямо за рулем машины, на многолюдной трассе в "лан-"дэ. Это увидал проходивший мимо народ - пятеро мужиков, рабочих ближайшего леспромхоза. Вместо того, чтобы придти на помощь погибающему, или хотя бы сообщить о трагедии, они просто стали красть водку: приходили и набирали в мешки по нескольку раз. Наконец, милиция их арестовала.
Покаялись? Повинились? Нет, оправдываются: дескать не знали, что умер, думали, просто уснул водитель... 47
Понимают. "снувшего обокрасть, не то, что мертвого.
Мы говорили о том, что присваивая чужое, вор присваивает себе часть жизни ближнего. Но когда вор присваивает себе предметы мертвого, не есть ли это присвоение частицы чужой смерти? Не от того ли это особый страшный грех?
В подмосковном Пушкино милиция обнаружила трупы двух женщин, с которых неизвестные сняли всю одежду. Первая жуткая находка была сделана в парке культуры и отдыха, возле танцплощадки. Скончавшуюся женщину (очевидно от сердечного приступа) раздели догола, а одежду унесли.
А спустя пару часов на той же улице, оперативники нашли еще одну жертву. Мародеры прихватили все, что было на трупе. 48
Полным ходом идет воровство на кладбищах. Воруют памятники, ограды, венки, выкапывают и обворовывают трупы... Не останавливает ничто.
Однажды вечером на Лычаковском кладбище во Львове милиционеры увидели группу мужчин, снимавших венки с могил. Их задержали. Выяснилось, что они не пьяницы, не воры, а "честные работники" одного из кооперативов, которые занимаются... заготовкой сырья для новых венков. Венки - вещь недешевая, и таким вот способом, с использованием вторсырья, они якобы уменьшают себестоимость продукции. 49
В той же Львовской области, в селе Нараево, отец и сын (не будем называть фамилии) поздно ночью были задержаны на кладбище: пытались выкапывать могильные кресты. Тоже не ради забавы. Повод был серьезный. Родня из-за рубежа прислала им доллары с тем, чтобы поставили новые кресты на могилах близких. Доллары пропили. Думали: ну как там, за морями-океанами, люди узнают, выполнили просьбу, или нет? А те, вдруг сообщили, что едут в гости. Срочно пришлось искать способ, чтобы "достойно" выйти из положения. Заработать? Занять? Нет. Проще взять у мертвых. 50
В "Труде" как-то сообщалось о скромной медсестре, всю жизнь проработавшей в психиатрической больнице поселка Бурашево (Тверская обл.). "Многих несчастных пациентов проводила Александра Романовна в последний путь, отдавая им часть своей доброй сострадающей души. А потом и сама ушла. Одинокую в жизни, похоронили ее соседи в зимнюю непогоду, поставили памятник и взяли на себя заботу ухаживать за могилой.
Спустя полгода, - сообщает корреспондент, - один из жителей поселка обнаружил, что с могилой что-то неладно: надгробный камень сдвинут и, похоже, остались следы подкопа.
Вскоре арестовали санитара морга Николая Птицына. Прежде судимый, он в последнее время пил по-черному, дебоширил, и, как сказано в характеристике, "устраивал в морге пьяные оргии" (!). Конечно, он помнил по-матерински заботливое и терпимое к нему отношение старшей медсестры Александры Романовны, но не забыл и того, что у покойницы "весь рот золотой".
Слякотной ночью, покинув спящую сожительницу, (представьте мизансцену!), Птицын докопался до гроба... Золотой мост и три коронки продал возле ювелирного магазина аж за десять тысяч рублей." 51
А в Днепропетровске поймали на краже... священника. Как показало следствие, батюшка воровал для того, чтобы раздобыть наркотики, к которым пристрастился. "Застукали" вора в квартире знакомой, на месте преступления. Теперь священнослужитель может попасть за решетку минимум - на три, максимум - на десять лет. 52
Что же брать с простых смертных?
*яяяяя*яяяяя*
Не оставляет равнодушным не только само воровство, но и реакция на него потерпевшей стороны.
Директор индивидуального частного предприятия в Вологде решил заняться самосудом. За кражу золотого перстня с бриллиантом он посадил утром в гаражную яму неработающего Г.Иванова. А вечером затолкал туда же и его жену. Результат оказался трагическим. Когда через сутки наряд милиции вскрыл гараж, мужчина был мертв, а женщину увезли в реанимацию. Так что уже не воров судят, а их жертву, учинившую самосуд. Одно преступление - воровство, - продолжилось другим, еще худшим, - убийством. 53
Ладно, там хоть золотой перстень, к тому же с бриллиантом. Тут можно чего угодно сотворить. А в деревне Мещерино, что в Ступинском районе Московской области, несчастная женщина залезла в дом местного тракториста и утащила из холодильника кусок мяса. С голодухи, наверное. Схватила и наутек. Так бы и исчезла, но ее кто-то засек и донес трактористу. Тот с приятелем, спустя несколько дней, шел "выпимши" по деревне и неожиданно повстречал воровку:
-Отдай мясо или деньги!
- Не отдам!
Придя в ярость, приятели принялись бить ее руками и ногами, и забили до смерти. 54
А что делать? Не подавать же в суд из-за куска мяса? Проще уж так, ногами...
Диапазон воровства, как и всего остального, безмерен.
В Ветковском районе Гомельской области двое жителей напали с ружьем на одинокого мирного рыбака и под угрозой смерти отняли у бедняги аж два килограмма рыбы! Еще один "гангстер" выбив окно, залез в квартиру одинокой пенсионерки из Полоцка, избил ее и стал душить поясом. Когда та потеряла сознание, забрал четыре бутылки водки и удалился. 55
39-летний житель деревни Нижнее Мочалкино Мамадышского района Татарстана В.Платонов, решив поправить "самочувствие", схватил увесистое полено, ворвался в дом к пожилой супружеской паре и потребовал у перепуганных и беззащитных стариков водки. Те отказали, за что хозяин тут же был забит поленом до смерти. После этого бандит решил избавиться и от старухи: замотав голову несчастной покрывалом, принялся молотить ее тем же поленом. К счастью женщину затем удалось спасти. А водку убийца все-таки нашел - целых три бутылки!...56
А на другом полюсе - иные масштабы.
В Москве на Рязанском проспекте за 3-4 минуты от ресторана была угнана кавалькада иномарок из 8 машин(!). Не какие-то там бомжи или беззащитная интеллигенция - крутые ребята из коммерческой фирмы подъехали пообедать.
Подъехали как положено - два "Кадиллака", два джипа "Гранд-Чероки", "Понтиак", "Шевроле", "Бьюик" и Мерседес-250". Выгрузились и вошли в ресторан. Оказалось, ресторан закрыт. Досадно, но что делать. Повернулись к выходу... а машин-то и след простыл. И милиция не верит: говорит, так не бывает. 57
Может и не бывает. А в контексте того, о чем пишем - ничего особенного.
А такое разве бывает? Воры проникли на склад хлебной базы "Элеватор". Спилили здоровенный амбарный замок. Рисковали страшно. Открыли двери - а там вместо всякого и разного добра - одни лишь пачки книг. Ну что делать? Не зря же вся эта затея. Решили брать книги. И не прогадали. В пачках оказался бестселлер - "Воры в законе". 58
Бывает воруют такое, что вообще непонятно, для чего. Например, в Новгородской области дважды за последнее время грабители похищают из школ наглядное пособие для занятий по анатомии - скелеты людей. Педагоги и сотрудники правоохранительных органов в растерянности. Для чего скелеты понадобились? 59
В Челябинске в ноябре 1994 года была ограблена синагога. Поскольку красть было особенно нечего, грабители порушили все, что могли и унесли благотворительные пожертвования, сложенные в трехлитровую банку, а так же старенький проигрыватель с колонками, шапочку, свечи, лампочки. Преступники не взяли священные для каждого иудея свитки Торы. Просто бросили их на пол. 60
А на что вору Тора?
Но бывает, что и воровства никакого нет. И вопросов "для чего?" не возникает. Скажем, зачем милиции воровать?
На пресс-конференции начальнику управления внутренних дел Ивановской области Геннадию Панину дотошные журналисты задают вопрос: - "А правда ли, товарищ генерал, что азербайджанская и чеченская общины, руководители которых несколько раз задерживались по подозрению в причастности к разным преступлениям и каждый раз выпускались, перевели вам, то есть милиционерам, внушительную сумму денег?"
Генерал-майор Панин, без задней (или какой другой) мысли, отвечал: - "Видите ли, уважаемые господа журналисты, дело в том, что милиции, как и всему народу, не запрещается принимать подарки и переводы от частных лиц. Когда мы готовились к своему юбилею, очень многие организации и граждане (из любви и уважения) переводили нам деньги. Кассиры, которые разбирают и принимают средства, не владеют оперативной(!) обстановкой - (то есть не могут знать - от бандитов или от честного человека пожертвования. - В.П.). - Когда же я сам начал перебирать квитки о поступлении средств, - продолжает исповедоваться руководитель ивановской милиции, - то неожиданно обнаружил, что встречаются среди добровольных жертвователей организации, которые фигурируют и в наших сводках преступлений. Некоторое время подумав(!), я решил не возвращать деньги, а перевести их на ремонт в систему исправительно-трудовых учреждений".
По словам Панина, взнос-то мизерный - всего 3 миллиона рублей. Разве ж это деньги?
И действительно, в Ивановской области только за один год с настоящих и бывших госпредприятий похищено ценностей на миллиарды рублей. С товарищества "Промобувьснабторг" украдено только в 1994 году обуви на 100 миллионов рублей, а у объединения "Ивэнерго" - ткани на 106 миллионов. Миллионами (уже миллиардами) рублей исчисляется воровство: с акционерных обществ "Архиповская ткацкая фабрика" и "Кинешма-текстиль" - воруют в основном костюмы и ткань, с базы госпродторга - продукты питания, с Кинешемского молочного завода - масло, с Ивановской маслосырбазы - сыр и так далее, до бесконечности.61
И можно понять генерала Панина: Что в сравнении с этими миллиардами какие-то 3 миллиона для милиции? Разве что на юбилей какой. За такие деньги и охранять никого не стоит.
Включая, кстати и себя - милицию.
Как-то сообщили, что со второго этажа здания "ВД Минского облисполкома "при загадочных обстоятельствах исчезли иностранные компьютеры." 62
Но это для кого-то - "загадочные обстоятельства". Платить милиции надо больше - меньше будет всяких там загадочных обстоятельств.
А вспомните, сколько говорили о том, что воруют только при социализме, что при капитализме не украдешь, что воровство зависит от системы.
"Надо, - говорят, - чтобы все были акционерами, как на Западе. Тогда уж будут беречь как свое."
В городе Чусовом, Пермской области, так и сделали. Металлургический завод стал акционерным обществом, то есть АО. Теперь на очереди стоит вопрос о постройке на его территории камеры предварительного заключения, то есть КПЗ. Оперативники находят здесь все новые и новые проломы в заборах, а задержание расхитителей стало обычным делом. Стражи порядка требуют для начала оснастить их газовым оружием, дать машины и помещение для временного содержания нарушителей. А то пока заключенных, то есть ЗК, доставляют на участок, на заводе совершаются все новые и новые преступления.63
Так что на АО все по-прежнему, только хуже. Несут уже не как "недоданное", а уже как свое законное.
"Тогда, - говорят знатоки, - надо сделать, чтобы была только частная собственность, тогда уже точно не будут воровать."
Директор одного частного магазина в Вологде признался, что потерпел большие убытки от рекламы товара "по-западному".
В частности, всем клиентам, как в Европе, предлагали бесплатно попробовать конфеты, прежде, чем каждый выберет покупку по своему вкусу. Однако, народ (как и в Госдуме) деликатно поправил директора, убедительно доказав, что с Европой он поторопился: в результате эксперимента покупатели и продавцы съели (читай украли) пятьдесят килограмм конфет, в то время как продано всего двадцать пять. 64
Народ быстро интегрируется в любую модель, в какую угодно систему - и несет, несет, несет...
"Воруют все. Воруют с таким размахом, что как будто завтра конец света" - утверждает белорусская газета "Рэспублiка" и приводит список изъятого Брестским отделением борьбы с экономическими преступлениями на пограничных транспортных переходах. Итак: циркульные пилы, автодетали, ядохомикаты, редкоземельные металлы, горюче-смазочные материалы, дизтопливо, сверла, и так далее - до бесконечности.
Кто же ворует? Мафия, преступный синдикат?
Нет. Читаем оперативный список: "Сыновья скромных кладовщиков, начальники механизированных колонн, главные инженеры, простые труженики, безработные, бизнесмены", - словом - народ. Газета отмечает, что наши сталкеры-проводники через границу "владеют тракторами для перетаскивания машин по бездорожью мимо таможенных постов и мощными рациями для связки и наводки." 65
Ну, а мы в этот всенародный список Брестского Отделения борьбы с экономическими преступлениями добавим и коллег составителей списка - офицеров из этого же отделения. Читаем уже в другой газете: "В Беларуси (Жабинка) сотрудниками местных правоохранительных органов задержана группа преступников, которая систематически откачивала дизельное топливо из проходящего здесь трубопровода. Интересно, что двое расхитителей оказались офицерами Отдела по борьбе с экономической преступностью Брестского "ВД." 66
Мы в нашей книге стараемся не задевать начальство. Про воровство там, "наверху", сказано и написано много. Обвиняют в коррупции буквально всех, начиная с ближнего окружения президента. Может, что так оно и есть, но нам интереснее окружение "дальнее", или даже "дальнее-предальнее".
Есть в Вологодской области маленькое село Устье. Так вот, это Устье претендует на первое место в области по числу чиновников-мошенников на душу населения. На ноябрь 1994 г. там были заведены уголовные дела на четырех руководителей предприятий. А недавно сам глава администрации Усть-Кубинского района пообещал убить двух сотрудников областного управления по борьбе с организованной преступностью. "гроза, - по сообщению ИМА-пресс, - была высказана в бухгалтерии местного строительного управления, где милиция проверяла документы. 67
Вот окружение так окружение! Правда, не совсем ясно, или там воруют, как нигде больше, или милиция хорошо с воровством борется.
* * *
Классическим воровским гнездом становятся наши железные дороги. О кражах на вокзалах и в поездах можно писать бесконечно. Здесь, как на войне. Грабят вагоны и даже целые составы. Пассажиры боятся ездить в купе или даже в плацкарте, предпочитая им общие вагоны: чтобы быть у всех на виду. Проводники часто оказываются наводчиками.
Так что грабежей и воровства в пассажирских поездах даже касаться не будем. Пусть занимается этим кто другой. Нас интересует железная дорога как инфраструктура, как некий социум.
Газета Министерства Путей сообщения "Гудок" информирует о повальном воровстве на Горьковской железной дороге. Воруют, в основном, сами работники, которые рассматривают железную дорогу как свой приусадебный участок, а проходящие грузовые поезда, как очередной взращенный урожай. В ворах - операторы, приемосдатчики, осмотрщики вагонов, слесари и даже милиционеры. Словом, опять тот же наш народ.
Что воруют? Да уж, что попадется. Спецзаказов ведь никто не делает.
Оператор поста централизации станции Вековка Муромского отделения Горьковской дороги 33-летний Александр Локтионов - тащит домой и на продажу все, что попадется под руку: мужские носки и женские сапоги, десять килограммов сахарного песка, двадцать банок консервов, две куртки, двадцать плиток шоколада, конфеты, спиртное и даже... художественную литературу (А философская или религиозная попадется, что, выбрасывать?). Причем, сообщают материалы уголовного дела, Локтионов не был эгоистом: делил все с товарищами. (Надо полагать, что и товарищи поступали аналогично, ведь и само слово "товарищ" - не от слова ли "товар"?). Поэтому, о том, что воровали - знала вся станция. Так что на скамью подсудимых все разом и сели. Тридцать человек-товарищей! 68
А на нашем юге, в Ессентуках, машинист маневрового тепловоза В.Хажняк купил легковушку. Встала проблема с бензином. Ну не покупать же его, коли сам ежедневно подаешь полную цистерну на грузовой двор? Товарищи засмеют. Ночью, взял несколько канистр, длинный шланг, сбил пломбу и набрал всего-то литров четыреста. Тут появились милиционеры. Попался. (На который интересно раз?). Дело пахло судом.
При Сталине состоялся бы многотысячный митинг трудящихся, выступили бы активисты депо, комсомольцы бы распищались. Народ бы заклеймил вора и дезорганизатора и потребовал бы для него "вышку". Но сейчас времена гуманные. Тот же народ, товарищи Хажняка по работе, написали ходатайство, чтобы вора не привлекали к уголовной ответственности, дали хорошую характеристику... Все это возымело действие, и материал на машиниста передали трудовому коллективу - на поруки. Словом, если человек не эгоист, не забывает о трудовом коллективе, то и товарищи могут постоять за такого человека. 69
Но что это за кража? Носки, сапоги, канистра бензина...
совсем иной размах на Октябрьской ж.д.
Когда-то российский самодержец взял карту, линейку, карандаш и провел линию от Петербурга в Москву. Карандаш задел случайно монарший палец и получилось некоторое отклонение от прямой линии. Этакое закругление в одном месте.
Значит так: люди спокойно едут прямо, ничего не чувствуя, а потом вдруг - повело, повело... так это как раз в этом месте, где был палец, поезд едет.
Ну, так вот. За десять месяцев текущего 1994 года (по информации петербургского информагентства "Шанс") на семистах километрах железнодорожных путей между двумя столицами было похищено, разгромлено и испорчено: 49 трансформаторов, 199 дроссельных перемычек, 1150 метров медной тягловой обвязки, 122 медных соединителя, 242 реле, 1875 линзовых комплектов, 184,4 км. проводов, 46 аккумуляторов, 7 радиостанций и масса более мелких деталей и узлов. По подсчетам железнодорожников, в итоге ущерб, понесенный Октябрьской магистралью, составил 122, 829 миллионов рублей в ценах 70-80-х годов. Сейчас это все надо умножить на несколько тысяч. И это только на одном, сравнительно небольшом участке! (Вот повело, так повело народ.)
"жас? Кошмар? Да нет. Наоборот. Один из руководителей дороги отметил, что это для непосвященных цифры гигантские, а "в целом имеются тенденции к стабилизации и улучшению". В 1993 году, оказывается, украли больше.70
А мы думаем, что в следующем, 1995 году, ситуация улучшится и украдут еще меньше, потому что уже этих самых "дроссельных перемычек" да "линзовых комплектов" совсем не останется.
Вот сообщения из нашего далека, из Белогорска, что на Амуре. Там, на станции Поздеевка, народ утащил рельсы. И еще сколько попыток было: на участке Завитинской дистанции, например, или на станции "краина... Просто спасу нет, сообщает местное начальство. Прямо выхватывают рельсы и норовят утащить и переправить за доллары заграницу. Откуда только силы берутся? 71
Как откуда? Если надо, то силы находятся.
На Украине на железнодорожной станции Ткнилов 65-летний пенсионер уволок... 20-тонный контейнер стоимостью 8 миллионов карбованцев. Сейчас престарелый геркулес ожидает суда, а все голову ломают... нет, не почему дед украл вагон, а откуда взялись для этого силы? 72
И, наконец, обратите внимание на следующее. Сообщение о воровстве рельс на станции Поздеевка появилось в середине ноября, а уже 23 декабря в районе этой станции произошла катастрофа поезда Владивосток-Москва. Оказывается, некие злоумышленники пытались похитить запасные рельсы, лежащие параллельно основным, но были напуганы приближающимся составом и бросили краденое на основное полотно. В результате - искореженный локомотив, поваленные опоры, вздыбленные рельсы, перепуганные пассажиры.
Поскольку на этот раз решили красть не основные рельсы, а запасные, автор заметки решил, что злоумышленники все-таки читали А.П.Чехова.73
* * *
Мы привели лишь попавшиеся под руку примеры частного, повседневного воровства. Мы не задевали какие-то крупные воровские акции, которые муссируются изо дня в день в средствах массовой информации и о которых без нас всем известно.
Мы не трогаем кражи и сомнительные операции с оружием и боеприпасами, не заглядываем к таможенникам, не связываемся с ураном и плутонием, даже не упомянули о драгметаллах, памятниках старины и произведениях искусства.
Мы не говорили также о воровстве наших начальников и государства в целом, о том, что принято называть коррупцией. Для этого хватает газетных полос - все приелось и как бы не существует.
Нас интересует наш народ, его быт, или точнее (по Блоку) - его "безбытность".
Едет рейсовый автобус по Верхней Пышме. (Это почти Екатеринбург). Полно народу. Люди устали после трудового дня. В основном стоят. Кто-то сидит. Но никто не расслабляется. Проезжает автобус отрезок пути между остановками "Развилки" и "Заводская". Все знают: на этом отрезке чаще всего происходят кражи личного имущества пассажиров. Тем не менее, водитель или кондуктор, проезжая этот участок, всякий раз включают микрофон и напоминают: - Въехали в Верхнюю Пышму - берегите сумки!
Пассажиры прижимают к себе вещи и начинают беспокойно озираться по сторонам - каждый подозревает соседа. 74
Дорогой мой народ! Ты воруешь от того, что ты растлен. От того, что нищ и убог, от того, что у тебя самого воруют.
Ты крадешь и то, что "лежит плохо" и, особенно, то что "лежит хорошо". И почти всегда у тебя наказан слабый и беззащитный. Когда тебя уличают в воровстве, ты молчишь, пропуская такие обвинения мимо своего уха. Еще бы. Куда приятнее лесть, похвала, ласковые причитания в свой адрес. Гораздо легче считать своим, народным, того, кто тебе потакает, кто заигрывает с тобой, надеясь на твою благосклонность и добрую память о себе.
Да, ты действительно ищешь добро, справедливость, истину, но почему так часто ты ищешь их в кармане ближнего? Почему так мил тебе соблазн - "все вокруг народное, все вокруг моё"?
Вот так, набившись битком в пышминском автобусе, едешь ты каждый день, угрюмый и неприветливый, и кондуктора предупреждают тебя: "Береги сумки! Прячь вещи! Держи карманы!..."
И ты озираешься по сторонам и подозреваешь соседа: - Не он ли?
А он подозревает тебя: - Не ты ли?
Так и пастыри твои обращались к тебе, как тот кондуктор: "Берегись вора! Запирай замки! Не пускай! Сторонись!", проповедуя, что вор где-то среди тебя (но не ты сам!).
Твои великие слишком любили твою добродетель и недостаточно ненавидели твои пороки, чтобы своими подозрениями о тебе, открыто поделиться с тобою же.
Тебе кричали: "Держи вора!"
А тебе надо было сказать: - Держи себя!
|
