27 мая 2003 года
Пространство, пожирающее время
После падения Франции Англия оказалась один на
один с нацистской Германией. «Я могу обещать вам только лишения,
кровь, пот и слезы» – с этими словами только что назначенный премьер-министром
Великобритании Уинстон Черчилль обратился к английскому народу.
Возможно именно эти слова из знаменитой речи Черчилля
и всплыли в сознании анонимного путинского спичрайтера, когда он
лудил следующий пассаж президентского послания: «На всем протяжении
нашей истории Россия и ее граждане совершали и совершают поистине
исторический подвиг. Удержание государства на обширном пространстве,
сохранение уникального сообщества народов при сильных позициях страны
в мире – это не только огромный труд. Это еще и огромные жертвы,
лишения нашего народа. Именно таков тысячелетний исторический путь
России. Таков способ воспроизводства ее как сильной страны. И мы
не имеем права забывать об этом».
Очень многих наших профессиональных «державников»,
как, например, Александра Ципко или Александра Дугина, этот действительно
очень важный абзац послания настолько воодушевил, что они услышали
в нем судьбоносный глас державнической трубы, некий тайный знак
загадочного Путина-Штирлица своим сторонникам, которых он поведет
во главе «нашей революции, Консервативной революции, Национальной
революции» к «возрождению имперского мирового величия Отечества».
Если У. Черчилль обещал своему народу в тяжелейший
час его истории кровь, пот и слезы на годы войны с Германией, то
В. Путин или его спичрайтер обещают русскому народу «огромные жертвы
и лишения» на все времена – тысячелетие назад и тысячелетие вперед.
Более того, согласно этой абсурдной философии исторического мазохизма
вся русская история погружается в некий вечный замкнутый порочный
круг. Народ совершает подвиги, несет огромные жертвы и лишения для
того, чтобы сохранить пространство, поддержание которого требует
новых подвигов, жертв и лишений. Пространство, пожирающее историческое
время. Новая концепция четырехмерного пространства-времени. Путин
как Эйнштейн сегодня.
Впрочем, эта сказочка о народе-богоносце, единственное
предназначение которого совершать подвиги и нести огромные жертвы
и лишения, вовсе не оригинальна. Это вечная песня российской элиты,
обращенная к русскому народу, – вы там совершайте подвиги, приносите
огромные жертвы и терпите лишения, а мы здесь будем руководить великой
державой и «обширным пространством».
Так сладко было рассуждать об особом русском пути
с огромными жертвами и лишениями, а еще о соборности и духовности
и в уютных дворянских усадьбах, и в цековских санаториях, и в сегодняшних
дворцах на Рублевском и Успенском.
Это отношение к своему народу как к богоносному
быдлу, как к колониальному народу, как к сырью для державных экзерсисов
элиты привело и к катастрофе 1917-го, и к катастрофе 1991-го. Приведет
и к третьей, если как никогда сытая и безответственная элита не
откажется от своей многовековой установки на жертвы и лишения призванного
совершать подвиги народа.
Слишком долго в рамках этой модели Русское Пространство
пожирало Русское Время, сохраняя себя. Но, видимо, исчерпались какие-то
отпущенные ресурсы и наступает стадия исторического коллапса – пространство
начинает пожирать самое себя, схлопываясь в черную дыру. Русские
правители, порхающие из одной отстроенной резиденции с джакузи в
другую и продолжающие призывать к жертвам и лишениям, похоже, не
заметили этого фазового перехода.
Двенадцать лет назад мы потеряли половину пространства
во многом именно из-за семидесятилетней установки на подвиги, жертвы
и лишения, которая уже никого не привлекала и никого больше не обманывала.
Скорее всего мы в ближайшие 10–15 лет потеряем Дальний Восток и
Сибирь в результате ползучей китайской демографической экспансии,
и никакие жертвы, лишения и подвиги этого не остановят. Как раз
наоборот. Именно благодаря этим навязанным им жертвам и лишениям
люди оттуда уезжают, оставляя эти территории, или просто умирают
раньше времени. И новых бабы уже не нарожают. Удержать Русское Пространство
в наше время можно только одним способом – позаботившись о человеческих
комфортных условиях жизни там как можно большего количества русских
людей.
Будем надеяться, что пассаж о подвигах и жертвах,
вызвавший такой энтузиазм у части нашей «элиты», всего лишь неудачный
риторический ход неизвестного спичрайтера, не к месту вспомнившего
речь Черчилля. А если это сознательная политическая мировозренческая
позиция президента, то ему суждено председательствовать при заключительной
стадии распада Российского Государства.
|